História do Brasil e do Mundo
por Jorge Caldeira
Nas ruas da pequena vila de São Paulo, desde a fundação até o século XVIII, a maioria das pessoas falava na língua geral tupi. Num tempo em que o comportamento português, nas palavras do primeiro historiador da terra brasílica, Frei Vicente de Salvador, era o de arranhar o litoral feito caranguejos, estes habitantes andavam na direção contrária: em 1700 a área da vila vinha a ser um sertão que ia do Rio Grande do Sul a Minas Gerais, no sentido norte-sul, e da Serra do Espinhaço ao Mato Grosso, no leste-oeste.
A relação com os índios se dava sentido à existência da pequena vila e a seu imenso sertão, incomodava até mesmo portugueses como Jorge Macedo. Depois de uma estada em São Paulo em 1679, escreveu ao rei: são gente inútil para o serviço de Sua Alteza e mui danosa por inquietadores e perturbadores de toda disciplina. Esta fama de pouco obedientes já havia ultrapassado fronteiras há muito tempo. Em 1639, o rei Felipe IV, da Espanha, lançou uma cédula condenando bandeirantes passados e futuros à pena da perda dos bens e das vidas, devendo ser enquadrados em tribunal da Inquisição.
A carga moral negativa de indisciplina, selvageria e heresia, marcou o adjetivo paulista desde seu surgimento, no início do século XVII. Neste momento, é bom lembrar, havia a capitania de São Vicente, e o adjetivo se aplicava apenas aos moradores da vila planaltina.
Obviamente os paulistas não se viam nem como selvagens, muito menos como hereges. Mas eram quase todos analfabetos, de modo que suas opiniões a respeito de si mesmos, nas raras ocasiões em que chegaram a ser escritas, contaram muito menos que aquelas de seus detratores para formar uma imagem.
Só no século XX, quando a cidade enriqueceu, surgiu a versão que concentrava bons valores morais nos antepassados bandeirantes, transformados em heróis fundadores do Brasil. Mas a onda durou pouco: já nos anos 30, os paulistas começaram a ser enquadrados como invasores brancos e escravizadores de índios. A diferença entre a versão coeva negativa e esta, até hoje considerada politicamente correta, é que os tais invasores são pensados como europeus, enquanto no século XVII eram condenados por serem mestiços, mamelucos. Há assim um embranquecimento dos bandeirantes.
Este fator de correção política do passado é complementado por outro, de origem antropológica. Enquanto o movimento negro contabiliza descendentes mestiços como pertencentes ao grupo, os descendentes mistos de indígenas são vistos por historiadores e antropólogos como pertencentes a outras etnias.
Disto tudo resulta que o século e meio onde São Paulo foi uma vila de língua tupi esteja praticamente apagado da memória de seus habitantes no momento em que a cidade completa seus 450 anos.
Jorge Caldeira é jornalista e historiador. Autor, entre outros, de Noel Rosa, de Costas para o Mar(1981), Mauá, Empresário do Império (1995) e A Nação Mercantilista (1999).
Revista Historia Viva
- Os Efeitos Imediatos Da Descoberta Do Ouro No Brasil
Quando a notícia da descoberta do ouro se espalhou pela colônia, os paulistas foram os primeiros a correr para a região, pois para eles era uma das poucas formas de enriquecimento. Atravessavam a serra da Mantiqueira, chegando à região mineradora...
- As Sociedades Mineiras – Cronologia
(SÉCULO XVIII) De repente, os colonizadores portugueses começaram a criar muitas vilas. Todas elas repletas de gente: garimpeiros, comerciantes, artesãos, aventureiros, artistas, poetas, etc. Por toda parte se ergueram igrejas, casarões sobrados...
- As Missões Jesuíticas
Os missionários jesuítas eram contra a escravização dos indígenas promovida pelos bandeirantes. Sob a justificativa de defende-los, os jesuítas passaram a reunir os indígenas que viviam no interior do território em agrupamentos conhecidos como...
- Guerra Dos Emboabas (1709)
Ocorreu em Minas Gerais e teve como causa a luta pela posse das minas entre paulistas e emboabas (forasteiros). Com a descoberta de ouro no Brasil, muitos portugueses e populações da orla litorânea, que estavam decadentes devido ao declínio da produção...
- A Guerra Dos Emboadas
Nos princípios do século XVIII, espalharam-se pelo Brasil e por Portugal notícias sobre as grandes reservas de ouro descobertas pelos bandeirantes paulistas na região de Minas Gerais, o que provocou grandes movimentos de pessoas que se aventuravam...
História do Brasil e do Mundo
A esquecida vila da língua tupi
por Jorge Caldeira
Nas ruas da pequena vila de São Paulo, desde a fundação até o século XVIII, a maioria das pessoas falava na língua geral tupi. Num tempo em que o comportamento português, nas palavras do primeiro historiador da terra brasílica, Frei Vicente de Salvador, era o de arranhar o litoral feito caranguejos, estes habitantes andavam na direção contrária: em 1700 a área da vila vinha a ser um sertão que ia do Rio Grande do Sul a Minas Gerais, no sentido norte-sul, e da Serra do Espinhaço ao Mato Grosso, no leste-oeste.
A relação com os índios se dava sentido à existência da pequena vila e a seu imenso sertão, incomodava até mesmo portugueses como Jorge Macedo. Depois de uma estada em São Paulo em 1679, escreveu ao rei: são gente inútil para o serviço de Sua Alteza e mui danosa por inquietadores e perturbadores de toda disciplina. Esta fama de pouco obedientes já havia ultrapassado fronteiras há muito tempo. Em 1639, o rei Felipe IV, da Espanha, lançou uma cédula condenando bandeirantes passados e futuros à pena da perda dos bens e das vidas, devendo ser enquadrados em tribunal da Inquisição.
A carga moral negativa de indisciplina, selvageria e heresia, marcou o adjetivo paulista desde seu surgimento, no início do século XVII. Neste momento, é bom lembrar, havia a capitania de São Vicente, e o adjetivo se aplicava apenas aos moradores da vila planaltina.
Obviamente os paulistas não se viam nem como selvagens, muito menos como hereges. Mas eram quase todos analfabetos, de modo que suas opiniões a respeito de si mesmos, nas raras ocasiões em que chegaram a ser escritas, contaram muito menos que aquelas de seus detratores para formar uma imagem.
Só no século XX, quando a cidade enriqueceu, surgiu a versão que concentrava bons valores morais nos antepassados bandeirantes, transformados em heróis fundadores do Brasil. Mas a onda durou pouco: já nos anos 30, os paulistas começaram a ser enquadrados como invasores brancos e escravizadores de índios. A diferença entre a versão coeva negativa e esta, até hoje considerada politicamente correta, é que os tais invasores são pensados como europeus, enquanto no século XVII eram condenados por serem mestiços, mamelucos. Há assim um embranquecimento dos bandeirantes.
Este fator de correção política do passado é complementado por outro, de origem antropológica. Enquanto o movimento negro contabiliza descendentes mestiços como pertencentes ao grupo, os descendentes mistos de indígenas são vistos por historiadores e antropólogos como pertencentes a outras etnias.
Disto tudo resulta que o século e meio onde São Paulo foi uma vila de língua tupi esteja praticamente apagado da memória de seus habitantes no momento em que a cidade completa seus 450 anos.
Jorge Caldeira é jornalista e historiador. Autor, entre outros, de Noel Rosa, de Costas para o Mar(1981), Mauá, Empresário do Império (1995) e A Nação Mercantilista (1999).
Revista Historia Viva
- Os Efeitos Imediatos Da Descoberta Do Ouro No Brasil
Quando a notícia da descoberta do ouro se espalhou pela colônia, os paulistas foram os primeiros a correr para a região, pois para eles era uma das poucas formas de enriquecimento. Atravessavam a serra da Mantiqueira, chegando à região mineradora...
- As Sociedades Mineiras – Cronologia
(SÉCULO XVIII) De repente, os colonizadores portugueses começaram a criar muitas vilas. Todas elas repletas de gente: garimpeiros, comerciantes, artesãos, aventureiros, artistas, poetas, etc. Por toda parte se ergueram igrejas, casarões sobrados...
- As Missões Jesuíticas
Os missionários jesuítas eram contra a escravização dos indígenas promovida pelos bandeirantes. Sob a justificativa de defende-los, os jesuítas passaram a reunir os indígenas que viviam no interior do território em agrupamentos conhecidos como...
- Guerra Dos Emboabas (1709)
Ocorreu em Minas Gerais e teve como causa a luta pela posse das minas entre paulistas e emboabas (forasteiros). Com a descoberta de ouro no Brasil, muitos portugueses e populações da orla litorânea, que estavam decadentes devido ao declínio da produção...
- A Guerra Dos Emboadas
Nos princípios do século XVIII, espalharam-se pelo Brasil e por Portugal notícias sobre as grandes reservas de ouro descobertas pelos bandeirantes paulistas na região de Minas Gerais, o que provocou grandes movimentos de pessoas que se aventuravam...